民主中国首发文章
闵良臣:台湾首先是台湾人民的——5?20后说台湾
台湾,首先是台湾人民的。台湾领导人,是台湾民众“一人一票”选出来的,光明正大,合理合法。对台湾两千三百万民众而言,他们的自由、幸福、尊严,高于一切。不管什么人,也不论有什么理由,只要有损他们的幸福、尊严,就是他们的敌人。台湾当然有历史,而且就我们所知道的中华民族历史而言,台湾属于中国。然而,这不等于说台湾人民包括蔡英文就要听大陆统治者的,更不能证明台湾就要受大陆统治者摆布,甚至想要台湾和平台湾才能和平,想要台湾“地动山摇”台湾就要“地动山摇”。哪有这种道理!
林傲霜:开啓兩岸新时代的宣言书——为蔡英文5.20就职演说点赞
蔡英文就职演讲中的"求同存异"--"历史事实"--民主原则--"普遍民意",逻辑严谨,无懈可击! 把台湾坚守民主立场的意涵表达得既明确坚定,又委婉谦和。而促使台湾走到今天,造成民进党上台的不是别人,正是大陆体制内的极左势力 ! 那些“对台一战”论的体制中极左势力和民间犬奴暴民,是文明社会的危险份子,是破坏者 ! 大陆已被他们毁坏殆尽,还想进行两岸同胞相残 ! 蔡英文总统的就职演讲,既是开啓兩岸新时代的宣言书,也是对北京当局严正的警示!
波却沧溟:指望中共“平反‘六?四’”目标当休矣
感谢“天安门母亲”们!她们的不屈和坚持,以及丁子霖女士的《‘六•四’受难者名册》是屠杀后这国生长起来的最醒目的成绩之一,是阶段性的历史成绩。这些丧亡儿女的母亲们于痛中以行动及坚韧,于这再次倒在自己儿女血泊中的大民族有着宝贵的象征意义一一虽则倒下而血液依然奔流着。是这民族尚可保有尊严,尚可保有光荣的实证。她们于黑暗里坚持的勇气和坚韧是与“六.四”本身一样,是一座丰碑一一这民族尚可有为一一一个伟大的民族终究是要站起来的!
綦彦臣:再电邮化(Remailization)略说——网缘政治时代的「兔子逆袭」
电子邮件到今天是如此令人熟悉,以致有人预测它将消失,即被在它的技术基础上发展起来的各种即时通讯所代替或淹没。这在技术进步角度有可能,但是,在它未消失以前,群组邮件起着无可替代的作用。且再电邮化(Remailization, Remailize)应当得到高度重视。至少从技术上,它补充了微信被禁止阅读造成的空白;而在网络政治功效方面,电邮补充微信空白具有次级松散向更大内部紧密发展的可能。而由松散变紧密的信息组织过程不只带来现实转型政治中的无数焊点,而且对于每一个交叉接受者,它都是类似一个人编一本辞典的杰出工作。 
朱欣欣:如何解毒党媒评论(一)
如今,由于民众素质的提高,信息渠道的相对多样,官方又难以完全封锁网络,简单的“瞒”已无法适应其统治,只好通过指定党媒有选择地进行歪曲报道和评论,进行“舆论导向”的“骗”。与经济领域的“国企”(官企)垄断一样,《环球时报》具有比一般党媒较大的影响,在于拥有官方授予的垄断“特权”,该报可以报道其它媒体不能或不敢报道的新闻,不能或不敢选择的评论选题;另外,该报与其它党媒党八股的僵化相比,报道和评论形式相对较专业,较灵活多样,因此,更具有欺骗性。这是该报读者必须明确的前提。
陈永苗:胡石根成为当局镇压维权的材质
作为“自民党”主席,八九一代的代表人物之一的胡石根,在709抓捕中,原本仅仅是被旋风捎带进去的,起初外界以为会与2014年5月纪念六四会议关了一个月一样,没多久就出来。没想到胡石根这次再次成了主犯,在当局眼里,没有胡石根这个老牌政治犯压在最前面,两大律师所以及相关人员就没有办法政治化为“颠覆和煽动颠覆”的罪名,进而不便将这批维权人士敌对化予以镇压。
孙瑞穗:客观理解与质疑「一中原则」—一个台湾鸽派的意见表述
联合国决议文所设定的「一中原则」,是由于二战时日本战败,因而所属殖民地台湾,由联合国判定归属中国。这可以说是上一回合帝国战争和外交热战中,台湾蒋氏政权输给了中国毛政权,而在国际外交折衝之后的定论。这是一个「客观的」历史事实。换言之,从1971年之后,国际社会的「共识」就是台湾属于中国的一部分但暂且留在太平洋区域之中。
破斧:历史事实证明集权和极权绝对害大于益
既然集权与极权制本身是违反人性、侵害人性的,谈论集权与极权制的好处和必要性,当然是最大的错误或道义上的罪过。如果说人类社会发展过程中受环境和人的资质水平的制约,不得不经历人奴役人的奴隶社会、封建社会、资本主义初期的野蛮和不文明的折腾阶段,那么在21世纪的今天,人类早已进入活生生的现代文明社会,证明人类完全可以摆脱人奴役人而进入自己主宰自己命运的时代,此时再争论集权与极权制的必要性就更无必要了,更显得这些人的思想的迟钝和良心良知的泯灭。
闵良臣:从两个典型事件中看中国大陆民心向背
今天,中国民众生活在这种网络时代,知道很多真相,不仅知道本国真相,更知道世界真相,于是他们终于明白了什么叫公民,什么叫奴隶。这还不重要,重要的是,这些网民都想活得像一个真正的人,像一个公民,而不想继续做奴隶下去。 面对党与政府长期的欺骗,民众现在走向了凡是党和政府拥护的,他们就反对;凡是党和政府反对的,他们就拥护。党和政府要他们相信的一些东西,他们明明白白地在互联网特别是在海量的跟帖中表达:那一定是在骗人,他们绝对不会相信。
王毅:文革五十周年,中共为何采取冷处理?
中共哪个不是在为个人私利,包括今天的领导者。然而他们打着漂亮的幌子,什么“三个代表”、“立党为公”尽说假话。文革这场浩劫对中华民族造成的灾难,如果中共出于公心,就一定将此作为历史之教训,昭示后人,使这场悲剧不在中国重演。而今天对文革采取“冷处理”就是私心作怪,怕触及毛泽东,危及自身的统治根基,而根本没有为天下苍生着想的意思。
睿文:中国人在雷洋案中吹响了保卫生命安全的集结号
温饱之后的中国人,已经开始追求免于恐惧的自由生存权利了!的确,“没有基本的生命安全保障,世间一切财富地位、荣华富贵,都是浮云!”这就是中国公民通过雷洋事件开始觉醒的原因!越来越多的人开始拒绝再被裹胁接受警察部门、党姓电视台那些难以自圆其说的“证言”“证人”,并且强烈谴责专制势力为了维稳和美化自己的权力,而不惜一次次举起“道德大棒”砸毁人的尊严、肆意践踏人权的霸道行径!
施英:一周新闻聚焦:文革50周年和蔡英文就职
本周两大关注焦点:一是1966年毛泽东下发“五一六通知”,发动文革50周年;二是海峡对岸蔡英文5月20日就任中华民国第十四任总统。尽管当局否定文革,但却不允许对文革进行研究和批判,甚至也不允许民间回顾和纪念,可想而知,如同“六四”一样,文革是中共的疮疤,揭开疮疤中共会剧痛。蔡英文就职总统对于两岸关系非常重要,原因是台湾民进党是一个主张台湾独立的政党,独立的主张是台湾很多民众的愿望,这是个事实。民意不可违,但在中共武力威胁下,台湾执政者必须找到两岸和平或维持现状的办法。
李金芳:以法律之名行打压公民社会之实--评《境外非政府组织管理法》
《境外非政府组织管理法》意在加强监控境外非政府组织在中国境内开展活动和项目之外,更试图从立法上阻断国内民间团体尤其是涉及人权领域的维权团体和个人与境外NGO的联系与合作。这些法律条款,正是赤裸裸的剥夺了公民的言论自由权、监督政府行政的权利及宗教信仰的权利。人权观察组织中国部主任索莎菲认为这“是又一个把侵犯人权的行为合法化的工具。”
高洪明:从雷洋之死看中国警方任性执法及其症结
雷洋死于昌平警察任性非法执法。任性的警方来自任性的政府,任性的政府需要任性的警方!要想遏制政府任性,理论、制度、道路只有一个,那就是中国人民内依中国宪法,外靠国际人权公约,奋不顾身地去争取、坚持不懈地去实现中国人民属于自己的公民的政治权利和公民权利;只有这样中国人民才能遏制政府任性行政,才能制止警方任性执法;舍此,没有任何理论、任何制度、任何道路能够遏制任性政府,能够制止任性警方!
綦彦臣:经济民族主义奇观——二十一世纪上半叶中美博弈与民主前景【五】
经济民族主义的经济营养主体是社会生活中的不平等,因此,被寄予社会民主转型希望的中产阶级不仅没孚众望,而且还手持暗娼筹码继续与统治体系换取政治安全,这也是中国社会改革内在动力分布在体制外民粹与上面已提到的体制内「两头真」两方面的根本原因。而无论是接受美国体制,实现从徐继畲到早期毛泽东的回归,还是古典崩溃再次解体具有浓重传统的当今社会,中共统治的本质仍是执行世及之规、公器亦不付之公论。
波却沧溟:谁都可能成了下一个雷洋
共产极权专制是当下中国所有的苦难和不义的本源,是所有的反正义、反人道罪孽肇起的根本导因。不公平、非正义,持续而普遍的、多如牛毛的具体的个体的悲苦命运,是这种恶制度所以生存的根本生命能量及条件。党的形象,社会稳定,许多情形下只是与凶手们串在一条线上蚂蚱的〞领导同志〞掩罪灭口的幌子。因此,根本根绝这无时无处不在的、属于每个人危险的唯一出路便是大家合力掀翻这常杀人的坏制度,保卫我们和我们孩子们久远的安全和福祉才能成为现实。
王毅:略论“新权威主义”者所面临的尴尬
中国大陆走民主宪政道路指望中共上层出一个领军人物的希望已渺茫,从中国目前的国情,出不了戈尔巴乔夫、也出不了蒋经国。这付重担落在了自由民主人士肩上。而民主人士当前的任务就是利用现代科技、网络的力量对民众进行启蒙。民主启蒙是当前一项重要任务。中国民众觉醒者越多,民主希望越大。一旦大多数民众觉醒过来,在世界民主潮流大势所趋下,或许有可能促使中共上层出现真改革的人物,这样上下互动,促进民主转型。现在革命和时间赛跑,中共已经处在火山口上,这一天已为时不远了。
闵良臣:专制主义思想在孙中山身上“也一样根深蒂固”——看李慎之评孙中山
用我们今天的话说,孙中山同样是喝“狼奶”长大的,“孙中山也是在中国传统文化中熏陶出来的人,专制主义思想在他身上也一样根深蒂固”。李慎之说了这句话后紧接着就举了一些例子。我觉得李先生这样做,绝非是要“讨伐”像孙中山这样的先贤,而是告诫今天的国人,特别是那些有资格做新的启蒙者,一定要认清中国专制是多么地源远流长,又多么地根深蒂固。
秦伟平:习近平先生对话尊者达赖喇嘛才是解决西藏问题的正途
西藏抗暴57周年纪念日,全球各地的数万流亡藏人纷纷在中国驻外使领馆前举行抗议活动,表达他们对西藏故土难以言表的多种心情交织的复杂情感,有人抗议人权灾难,有人呼吁西藏自由,有人声称中共无耻.....不管男女老幼都是情绪高昂言辞激烈,但就笔者参加的在华盛顿中国驻美大使馆前的抗议活动现场观察,并没有听到一句要求西藏独立的声音。由此可见,如何解决西藏问题,这是对以习近平先生为代表的中国政府和以尊者达赖喇嘛为代表的流亡藏人的政治智慧和历史责任的极大考验。
付勇:创立适合中国的民主制度
民众是中国民主转型的动力,通过民众自下而上的奋争,而迫使当局全面进行政治改革则是中国民主转型的支点,而建构适合中国的民主制度则是中国民主转型的杠杆。只有先打造出不仅能落实民众政治诉求,也能满足民众经济和其他方面需要,更能使民众同当局的利益预期在一定程度上形成契合的民主制度这个杠杆,才能激发民众通过自下而上的奋争,迫使当局全面通过政治改革,而不但撬开自古压在中国及民众身上的专制制度,还造就既适合中国又具有普世功效的民主制度。
曾伯炎:批评不该作善恶之分
批评,不能追动机,要讲效果,强调善意,只会扭曲批评,异化批评,使批评变成对专制的脂粉或时装,变成一种鴉片式的麻醉,制造出一种假的开明形象,但这能麻痹专制极权压民的痛苦吗?共党那花钱买吆吼的办法,花国库的钱,养八个民主党实是妾妇党来假装长期监督,就是用协商民主来异化真正民主,说点老爷你鞋上的灰该擦了那类谄媚话,能称演的民主戏吗?
张博树:文革屠杀与纳粹屠杀:一个尝试性比较
多少年来,当政者集团对待历史问题,向来采取“过去的就算了”,美其名曰“历史宜粗不宜细”,而主张“一切向前看”,这在邓小平年代曾经是拒绝历史反思的柔性招牌。后来“特色论”兴起,且在江、胡时代越演越盛,对文革的解读居然变成了伟大祖国“在曲折中前进”。再后来就是遮天蔽日的“中国梦”,干脆讲“两个三十年不能相互否定”。所有这些说辞不过是为了掩饰一点,那就是当政集团其实明白,曾经发生的历史罪恶是不能公开向国民认账的,这种认账会危及自己的统治。
刘正清:“民运怪杰”陈云飞
陈云飞追求自由民主与中共打交道多年,对中共的本性自然了如指掌,再加之向来是“快乐维权、快乐民主”,故其对当局假司法之名行政治迫害之实,也就采取轻蔑的态度——原来的打算是:自己在法庭不说话打瞌睡,让律师也不要说话。后,律师将外面朋友的意见转告他之后,他作了一些调整:他坚持自己的做法,但律师怎样辩护由律师自己定夺!
施英:一周新闻聚焦:雷洋之死掀起舆论风暴,各方谴责警方滥权
警方试图让人们关注雷洋的嫖娼事实:200元嫖资、足疗店、卖淫。但舆论关注的不是雷洋是否嫖娼,而是雷洋怎么死的。雷洋妻子的一句话:“不考虑丈夫是否嫖了娼,只在意警方执法是否有问题。88级校友的公开信措辞激烈、情绪鲜明,对雷洋之死表示震惊、悲痛和愤怒,指责昌平警方接报后由便衣警员出警,查处卖淫嫖娼治安案件,并不是所谓执法程序瑕疵问题,而是“严重的违法渎职”,要求“彻底整顿约束公安纪律”,认为雷洋的死绝非意外,而是一场系统性的悲剧,呼吁最高权力机关对雷洋之死展开独立、公正的调查,让民众得到最基本可靠的人身安全、公民权利和城市秩序。
维权热线
华府举办“中国人权灾难及迫害者承
内蒙古牧民反对建光伏电站八人被拘
于世文案四次延审法院一个理由:“
“六四”临近当局风声鹤唳 郭飞雄
连番请愿被阻 四川地震受难家长坚
中国狱中良心犯郭飞雄关注组致函联
两百公民联署要求释放维权人士单利
中国狱中良心犯郭飞雄关注组致信联
国际声援伊力哈木组织在欧洲议会大
永不放弃永不忘记 海外悼念六四活
纪念六四屡禁不绝 国内处处见
美听证会:3维权律师太太透过视频
法国各界将和中国流亡人士一起纪念
中国维权律师继续受压处境艰难
郭飞雄狱中绝食17天 声援郭飞雄
四川金川县藏人抗议开采圣山遭打压
赵紫阳秘书鲍彤接“旅游”通知 天
郭飞雄绝食抗议第二周 仍未能见到
中国组织外媒记者参观 秀藏人幸福
桂敏海的女儿将出席美国国会人权听
政治审查不断延伸 美大使馆“知乎
王峭岭、赵思乐探访包卓轩反遭拘押
山东十多人举行纪念六四研讨会
北京自由派学者例行聚餐因六四临近
声援郭飞雄接力绝食抗议已20天,
四川作家铁流失联一周 “保护记者
美国会将举行听证会 检视中国境外
六四前夕北京学者聚餐受阻 谢韬之
流亡官民为最新自焚藏人祈福致哀
中国严控视频网站 强制接受“特管
秦永敏被以代号“701”囚禁 案
哈佛公布有关中国“五毛党”研究报
文革50周年前夕:敢言中国作家铁
道孚一僧被捕 流亡官民及支持者纪
八旬作家铁流再被警“请喝茶” 维
于世文被羁押15个月法院延期不审
雷洋事件报案书曝光!嫖娼是栽赃,
钟锦化律师年度考核遇阻 锋锐所部
香港女歌手何韵诗与达赖合照被大陆
印度流亡藏人纪念班禅喇嘛失踪21
思想
郭宝胜:蔡英文是習近平的真正對手
從天安門到葛底斯堡 —— 《金棕
王爱忠:社会转型中的观念冲突
人民日报刊文反对国企私有化突显改
专访:蔡英文“新南向政策”能否落
郁风:我们为什么会关注“理想国书
莫之许:惧怕恶性通胀 中国经济的
胡平:美国史上最不寻常的总统大选
何清涟:台湾“新南向”VS北京“
李平:李克强反击乏力 政治通缩加
王五四 :这届朋友圈的吊客不行
白非:鲁提辖拳打镇关西 教育部脚
胡少江:“权威人士”谈的不是经济
王力雄:毁佛灭教
王丹:邓小平为甚么否定“文革”不
任建峰:我相信的六四纪念 分享脆
李平:泛民议员又当了一次布景板
高新:不准拿党史“说事”,只是因
守鱼:行动还是不行动 到底是不是
未普:文革反思之一——毛泽东的同
钱志健:请为桂民海发声 对抗极权
李平:习近平的文化斗争与斗争文化
郭宝胜:对基督教的“文革化”迫害
美学者:习近平更似蒋介石
卢峰:北京不要把蔡英文逼入死胡同
高新:再议习近平为何不准“拿党史
乙志銘 : 特色哲學社科要解決特
金鐘:反蘇:文革起源探討
何清涟:公私合营2.0版始点:国
戴耀廷:港人自决对中国的宪政意义
李平:获公安表扬? 港警应引以为
张欣:经济“权威人士”文章的是与
郭宝胜:必答考卷没有完成? !—
薛白果:为什么会出现“党章“和“
孔捷生:蔡英文让伟光正更显荒诞
喬木: 半夜發一文就能趟過文革5
胡少江:由邓小平向毛泽东回归的又
刘青:魏则西悲剧展示了大陆社会的
添马男:蔡总统与张委员长:文明的
卢峰:让梁振英下台才能重建港人信
时政
卡特:中国正筑起“自我孤立的长城
美监管部门对中国钢铁企业展开调查
强制“公私合营”与视频网站“特殊
廖锡龙扳倒谷俊山疑招反扑退休后弟
人民日报刊文反对国企私有化突显改
流亡西藏司政宣誓就职 达赖喇嘛出
中国“侮辱”蔡英文单身身份 揭露
台湾最新民调:近八成不赞成两岸同
中国强烈不满七国集团宣言
俄罗斯背后捅刀 中国南海陷孤立?
辽宁舰航母指挥换将
北京准备将雾霾列为自然气象灾害
美国解除对越武器禁运 中国称美应
中国挺薄团体批选举黑箱 呛习不守
兰州报社记者网上发帖抗议被宣传部
传中央下月开会研拟梁振英去留
广东前政协主席朱明国受审涉贪1.
涉令计划案,中国国务院高官夏勇或
旧金山湾区华人纪念六四27周年各
中国军方:美国对华武器禁运是冷战
台湾来鸿:马规蔡英文不随
菲律宾总统阿基诺称中国违反“南海
94岁学者何方被举报仇毛 或涉高
中国挺薄团体批选举黑箱 呛习不守
香港学界另办六四论坛强调本土 不
中国收紧学术自由大陆学者赴美人增
被举报“仇视”毛泽东 社科院退休
中国人大代表再次成为美国新闻人物
北京路人谈文革 话题敏感余悸犹存
习近平整顿公安,夺完枪杆子,再抢
江苏警察张际勇被“溺水”身亡 家
文化大革命五十周年:从广东逃到香
美财政部官员:将敦促中国改善投资
钱钟书夫人杨绛先生去世 享年10
從天安門到葛底斯堡 —— 《金棕
朝鲜驻西安餐厅3员工经泰国逃到首
纽约文革图片展落幕,李伟东论为何
俄中加强安全合作商讨抵御颜色革命
中国民工法院前“手抄党章”举报官
不愿被中共统治?中港台澳学生论蔡

 

 

特别专辑
民主转型与网络时代
波却沧溟:指望中共“平反‘六?四’”目标
綦彦臣:再电邮化(Remailizati
陈永苗:胡石根成为当局镇压维权的材质
李金芳:以法律之名行打压公民社会之实--
王毅:略论“新权威主义”者所面临的尴尬
付勇:创立适合中国的民主制度
任协华:转型的时代价值和民主意义
张镇强:从“新闻自由”排名榜所能看到的
关山越:论中华文化的历史传承与现代化转型
黎建军:民间力量社会动员的时代演进——从
郑贻春:共产极权信息之垄断及其破解(上)
杨光:习近平为巴拿马文件解套——评习近平
黎建军:洪秀柱照不亮国民党
李金芳:必须杜绝曹顺利女士的悲剧重演——
一真溅雪:真正的政治家的目的不是保卫自己
陈永苗:让维权成为革命的预备的“对物革命
高智晟:ABA偃仆于《黎明前的黑暗》里的
一真溅雪:苏联为什么会出戈尔巴乔夫——也
莫之许:恐怖统治的时代又回来了吗?
綦彦臣:「儒马」崩溃 「深思」扩展——
亮均:当前国内外民运必修课:安全、团结和
欧阳小戎:北漂逸闻录.孙文广先生
郑贻春:共产极权之垄断及其破解(下)
李金芳:强拆背后的政治迫害--从高瑜、倪
亮均:当前国内外民运必修课:安全、团结和
牟传珩: 苏联国旗为何缓缓而降——柏林墙
高智晟:野蛮暴行成了唯一的秩序
王毅:中国政治体制改革与批毛民主启蒙之关
黎建军:我以我血沃宪政——纪念中国自由民
高智晟:倘使习近平说的是“媒体必须姓人民
陈永苗:新世代反抗行动的发现
张镇强:中国特色绕不开人权的普世标准——
石飞:习仲勋制定《不同意见保护法》的遗愿
李金芳:中国人权卫士的灯塔——为曹顺利逝
姜福祯:民主发生的路径——读许良英《民主
林傲霜:互联网时代能在中国“克隆”毛式文
莫之许:体制正在吞噬民间社会
赵思乐:女权与民主:有关生活政治与国家政
张镇强:狂轰滥炸任志强正是一种制度性虚弱
严家伟:“自干五”变相为专制张目
陈永苗:发现行动之农民工民生革命
林绿野:政权更替不是亡国
钟民:民主化领导人的产生条件——兼论中国
綦彦臣:策略集权何以必败?——信息开放消
张镇强:驳“民主会让中国很惨”的诸多谬论
李金芳:我们不知不觉生活在“一九八四”中
关平:中国将在2020年之前成功实现民主
李金芳:慷慨歌燕市,从容做楚囚——唐荆陵
一真溅雪:通过集权能推进中国法治化和民主
林傲霜:中国民主转型中的“特种部队”——
任协华:崛起于网际时代的民间民运
黎建军:公民运动的先驱者——记郭飞雄
两点心:如何利用网络促进中国民主转型
牟传珩:民主转型兵临北京城下——“中国网
李学惠:“奥运劳教老人”诊断中国法治真伪
杨光:过时的主权概念与方兴未艾的民主转型
綦彦臣:占领军意识失败——全面文化内战下
郑贻春: 实现民主,必须首先破除笼罩在民
綦彦臣:「饭醉」之后的乌镇饭局——浅论网
郑贻春: 实现民主,必须首先破除笼罩在民
付勇:让互联网促进中国民主转型
特别专辑
民主转型与社会运动
张镇强:究竟谁应对中国的民主进程严重受阻
欧阳小戎:北漂逸闻录——浙江民运老先生范
张善光:为缅甸民主的到来总统吴登盛配得世
亮均:围观声援浦志强案开庭成功的战术亮点
牟传珩:在这一年多少中国人的天赋人权“被
闵良臣:二十世纪共产运动创造了一个怎样的
曾仁全:你深邃而睿智的眼睛审视着黑沉沉的
凌云阁:那些野草的声音(6)——杀猪匠屠
柳坤:一俊亦非专制功——论中国“经济奇迹
李碧云:围观郭飞雄、刘远东等人权案开庭纪
柳坤:民主之后,一地鸡毛?——驳“民主必
凌云阁:那些野草的声音(5)——记失踪的
黎建军:零八宪章与百年中国历史转型——纪
陈永苗:民间的合法性:从维权到民国当归
付勇:宏扬孙中山的精神,推进中国民主转型
郑贻春:思想解放,必须破除意识形态一元化
李金芳:“新余三君子”的选票梦
曹劲柏:全球视野下的中国民主化
顿珠多杰:从世袭的政教合一到现代的直选民
渭水渔夫:上层革命的模式及其可能性分析
綦彦臣:藐视「后娘祖国」——民主转型与社
夏晨曦:基督徒与教会都没有理由远离政治
渭水渔夫:再论英国道路与中国民主化
江淳:中国核心价值观为何独缺人权
郭宝胜:虐杀政治犯要成为常态吗?——从张
渭水渔夫:英国道路对中国民主化的启示
陈永苗:“六四”后民间抗争的去政治化和政
黎建军:我为什么赞成在中国实行联邦制
林傲霜:从“韬光养晦”到祸害世界——中国
闵良臣:中国民主党派的“非党化”
渭水渔夫:再论革命兼驳冯胜平“革命使人堕
亮均:由“车组织”到“群组织”网络唤醒中
韩武:云革命与民主运动系列二:云革命对当
渭水渔夫:中国二次革命之路就在脚下
黄钰凯:杜润生对中国困局与出路的号脉
徐琳:将撤销国保转化成公民运动发展的新契
李金芳:放过孩子 停止国家恐怖主义——从
渭水渔夫:民主化与二次革命
付勇:通过社会运动创立新型民主
张镇强:TPP将加速世界民主化进程
黎建军:中国民主转型变量之台湾走向
杜光:法治必须坚持党的领导是一个伪命题—
班强:驳林傲霜,为洪秀柱及其一中同表辩护
陈永苗:沦陷区的民国行动
欧阳小戎:北漂逸闻录:李和平律师
马萧:中国大陆政治犯被囚禁生涯纪实调查—
张千帆:也谈宪法、宪政与法治
任天堂:略论宗教与中国社会转型(三)
曾建元:乙未战争与台湾客家——纪念台湾民
黎建君:“三民主张”与中国民间力量的成长
张柏涛:中共新常态下的合法性危机
凌云阁:那些野草的声音
王德邦:相信拯救的力量就在我们身上——记
马萧:中国大陆政治犯被囚禁生涯纪实调查—
杨光:公民社会与颜色革命——兼析中共对公
李金芳:纪念国际民主日,关注被强迫失踪的
章小舟:狮城民主化浪潮间接冲击中共专制统
张镇强:权力分立与相互制衡是民主的固有内
王德邦:试论中国民主转型中的民间自我建设
黎建君:醒来的稻草——记为自由民主鼓与呼
綦彦臣:论“喷涌理论”之政治意义——民主
任天堂:略论宗教与中国社会转型(二)
马萧:中国大陆政治犯被囚生涯纪实调查:人
任协华:红色恐怖下反极权民主运动方略
陈永苗:在大陆民间发现行动
曾伯炎:政治谎言的堆砌效应——漫话毛氏超
任天堂:略论宗教与中国社会转型(一)
王德邦:争取实现自由民主何罪之有——记胡
李金芳:秘密拘押,无法无天——寻找710
章小舟:老兵维权运动的怒潮在阅兵喧嚣中汹
马萧:中国大陆政治犯被囚生涯纪实调查:人
张镇强:一人一票和言论自由是民主的核心内
卡瓦博巴: 近距离观察2016年流亡西藏
马萧:中国大陆政治犯囚禁生涯纪实调查:维
綦彦臣:论“去人民化”的政治伦理——民主
綦彦臣:重新审视“阶级斗争”——民主转型
马萧:中国大陆政治犯囚禁生涯纪实调查:维
严家伟 林宪君:重返死亡峡谷“大堡”——
章小舟:“零八宪章运动”与未来民主中国(
赵思乐:后89一代与TA们的运动
视频 | 图片文章
民主中国编辑部
《民主中国》2016年 征文启事

 中国正经历着艰巨、复杂、全面、深刻而宏大的历史性民主转型,需要社会各种促进变革的积极因素成长、聚合、协同、共振,以期尽可能快捷而平稳地攻克阻碍中国转型的顽固专制壁垒。网络时代的到来打破了过往时空局限,为人与人的联系交流提供了极大便利,但同时也极大地增强了极权统治力,使中国由后极权社会在网络时代下与私有制、市场经济结合而演化成新极权主义。新极权统治通过电子监测、电脑控制、网络布局等等,来达到精密性、全局性、持续性、隐秘性,对全社会空间上不留死角与时间上没有间隙的管控,以阻绝言路、封禁思想、固化社会、沙化民间。面对这种利用现代网络科技而实施的比人类以往任何时期更严密的统治,民间如何利用网络技术,与民主转型嫁接,来突破极权铁统,实现公民意识的启蒙、公民社会的发育、民主实践的累积、自由因素的成长、公共空间的扩展、宪政政体的建构等等,值得认真研讨,以资后续参考。

 因此,本刊决定在2016年开展“民主转型与网络时代”征文活动,时间自201611日起至20161231日止。

本刊愿意为大家提供一个畅所欲言的交流平台,乐见不同观点的自由表达、争鸣与切磋,盼望各方贤明不吝赐稿!对您的支持与参与,本刊谨致以诚挚地感谢!

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《民主中国》编辑部

  20151225