徐琳：文明国家的法治特点
相反，专制国家则是对待权贵宽容，犯了再大的错，也可以不予追究，顶多是免职、开除，过一段时间可能又异地任职了。最近重庆天然气收费超高事件，显然不是简单的失职问题，而是涉及故意欺骗的犯罪行为，按照法律应该追究刑事责任，然而官方对责任人只是作出免职处理，引起了民众的强烈不满。
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彭小明：有法不依的官定年限
胡耀邦的举措令人想起了中国人的古训“人存政举，人亡政息”（《礼记·中庸》）。说明某一主张随着提倡者的存在而执行。实际上正好说明，中国社会长期以来都是人治的社会。
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马亚莲：中国领土大小，与我有毛关系？
我不在乎国土大小，我也不为自己是中国人自豪，哪怕会被骂为“汉奸”。因作为中国人的我，有的只是屈辱。因我们深受官害者都清楚，真正毁国、卖国的腐恶官吏门，才是真正的大汉奸，且是人类的公敌！ 唯有权利和尊严回归，才是我们真正感受作为中华国民荣耀的时刻。
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余东海：反儒是最大的思想和道德反常，崇马是最大的观念和政治反常――反儒派微论
百年浩劫，原因错综复杂，文化原因是反儒崇马，这也是百年浩劫最根本因。东海大半辈子坚持弘儒辟马，就是因为深深地认识到反儒崇马的危害性和恐怖性。有旧作题为《劣人论》，指出马邦官民特别卑劣、劣等，就是因为反儒崇马造成的。反儒崇马不仅双重劣，而且双重恶，恶无底线；双重祸，人祸不断。若不去马兴儒，吾民吾国灾祸苦难无穷尽。注意，去马兴儒，相辅相成。若不去马，兴不起儒，兴起来的只能是唯马首是瞻的马儒伪儒贱儒奴儒垃圾儒。
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蕭育輝：公民監督評鑑——讓中國人大發揮作用
臺灣人民有選舉權，中國大陸人民的選舉權被中國共產黨隱藏起來了。但是人大代表的職能沒有被藏起來，我們可以通過評鑒系統盯著他們，給他們評分，讓他們之間有對比；通過評鑒系統讓大衆可以看到人大代表們的言行，看他們对公共事務的處理的能力，形成公民監督；也希望可以激發公民議政的動力。
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余东海 : 有史以来最大的灾星，中华民族最大的敌人――辟毛微言
有些人是绝对不能赞美和崇拜的。赞美崇拜它们，恶果非常严重，个人赞美它们，很容易禽兽化；社会崇拜它们，很容易丛林化。它们包括历代暴君、盗贼、邪教主和邪说发明家，其中最有代表性者是以下人物：桀纣、盗跖、商韩、嬴政、隋炀、魏阉、洪杨、蚂䴕、斯蟊。上述人物又以蟊氏为有史以来最大的灾星。赞美崇拜者，为人必是凶人，为师必是邪师，为官必是恶官，为政必是暴政！
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徐琳：关于变性、同性恋、堕胎及美国对待非法移民政策
美国本身就是一个移民形成的国家，凭什么美国先驱者们可以自由地来到这里，而现在的人们就不可以了呢？更何况自由女神雕像上刻着这样一段碑文：“让那些因为渴望呼吸到自由空气，而经历长途跋涉也已疲惫不堪、身无分文的人们，相互依偎着投入我的怀抱吧！我站在金门口，高举自由的灯火！”
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一真溅雪：养蜂生涯（三十五）幸会蜂友左文柳 获悉当年道县大屠杀和江永知青大逃亡真像 转场湘阴横岭湖蓼花场地 违背自然规律围垦横岭湖造成的恶果 令人难以置信湘阴东塘一生产队每个工日倒欠生产队八分钱的拙拙怪事 守株待兔的漁民 洞庭特产银鱼 汨纺再遇师院难友李德风 艳华全力筹办婚礼考慮周全令人终生难忘 长沙凯旋门拍婚照 赴婚宴路遇女排世界杯决赛 办婚礼宾客盈门——摘自一真溅雪回忆录《使命》
原来横岭湖也是洞庭湖的一部份，由于多年的泥沙淤积湖底抬高，每到秋冬枯水的季节湖底都露出水面成为长满芦苇和蓼花的湖洲。上世纪七十年代中期在农业学大寨的高潮中，湘阴县领导不顾水利专家的反对，贸然决定动员全县人民挑堤对横岭湖进行围垦，计划用堤坝围垦出一片有三十万亩农田的“垸子”，湘阴县领导不顾客观规律，好大喜功的行为，给湖阴县的农民带来了深重的灾难。
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余东海：马帮固然是坏东西，马云也不是什么好东西――资本微论
“东海齿冷那些叫马爸爸的马邦人，也不喜马云。曾在《关天茶舍》发帖，齿冷了一下马云。想不到，不仅该贴发不出来，原来数以千计的帖子也被瞬间清空，并被通知：“由于您在社区中违反以下规定：含有法律、行政法规禁止的内容，您的余东海法身ID已被值班编辑封杀，解封时间为：2030-11-18封杀期间不能在社区发表任何言论”云云。显而易见，这与政治无关，只与马云有关。这件事让我小小地领教了一下资本的力量。
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桑杰嘉：为什么有如此多的黑、恶势力？
最主要的问题是中国为什么有如此多的黑恶势力？曾经维稳支出超越军费的国家怎么还会有如此多的黑恶势力？笔者认为由于中共本身是全球最大的黑恶集团，因此，它统治的地区就是黑恶的瘟床，中共的所谓扫黑除恶说白了就是黑恶集团确保自己统治地位而打压任何反对或它不喜欢的个人和组织。另外也是中共黑恶集团内部以扫黑除恶的名义进行相互残害的运动。很明显由于中共是最大的黑恶集团所以腐败和黑恶势力永远无法消除，中共的灭亡是唯一的希望。
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吴严：我观二度马习会
此次马英九再启和平之行，愿景良好，应予肯定，可惜他作为一位清廉官员够格，作为二十一世纪的政治人物很低能，用蔡英文一句评语：“他还活在上世纪七八十年代”，（非原话，大意如此）便够了。
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徐琳：爱好和平，不惧战争
川普只不过是一个善于做投机生意的商人，根本就不懂政治。拜登才是一个具有很高政治智慧的政治家，他多次提到要建立新的世界秩序，这才是确保世界永久和平的正道。愿拜登担负起这个历史重任、实现这个伟大的目标。
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一真溅雪：养蜂生涯（三十四）１９８１年４月下旬与艳华领取结婚证结束４１年的单身生活 中牟采枣花行公义为纳溪Ｘ师傅讨回公道 林场Ａ大爷威镇三小人 回岳阳艳华前来与我同甘共苦前往君山农场放蜂 与艳华同游岳阳楼君山岛 品尝正宗“君山银针”——摘自一真溅雪回忆录《使命》
四月二十几号艳华从他们大队开好了结婚介绍信，来到石牛，克诚也幫我在石牛大队开好了我的结婚介绍信，克诚帶我和艳华一起来到大众公社(此时石牛大队已从原来的古培公社划归新成立的大众公社管辖)找到公社办公室的何建平秘书，由他幫我们办好了结婚证。至此从法律上说我与艳华已结成正式夫妻，我终于结束了长达四十一年的单身生活。
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余东海：中华民族的福音和极权主义的丧钟――儒马微论
常有人说，中国人不适合搞民主。这个观点完全不成立。台湾民主化不就成功了吗？不过，如果说马邦人不适合搞民主，那就可以成立。更准确的说法是，马邦人搞不成民主。马邦人，特指信奉马学的人。马学以物本主义哲学、党本主义和民粹主义政治学、社会主义经济学为支柱。凡是认同上述思想之一者，无论贫富贵贱，强权弱势，都可以称为马邦人。注意，凡是马邦人，必然与儒家格格不入。即使表示尊儒，其思想行为同样背儒而驰。儒马不两立故。
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