公元2024年之岁末年终，我想回眸三件事。两件是喜事，一件是憾事。

前言：2019年1月15日凌晨，白桦先生在上海逝世，至今六周年了。白桦是中国著名作家、编剧、诗人。人们知道《山间铃响马帮来》《今夜星光灿烂》……等作品出自他的笔下，但更应知道他因一部《苦恋》而罹祸，也应知道他花了十年功夫撰写长诗《从秋谨到林昭》，以及八旬之年写出一生感悟的《八十年一梦》。本文对这只“不合时宜的公鸡”生前种种作出评述，以表纪念。

我们原以为石头终将会开花，待到那一天，我们可以重新把酒言欢，一醉方休。但残酷的真相是，很多朋友早已离开，湮没于尘土，而如今，老华也等不到那一天了。今天的讣告，应该是老华朋友圈的最后一条：家父华春辉已于近日去世，特此公告，感谢诸位朋友昔日陪伴关照，祝各位无恙安康。

後記:   2020年戴耀廷發起推行 “35 + 民主派初選”. 爭取泛民主派在當年的立法會選舉中取得過半數議席. 2021年1月6日他與其他民主派初選參與者因涉嫌觸犯港版國安法 “串謀顛覆國家政權罪” 被捕.  2024年11月19日 他被指為首要份子, 於裁判法院判處10年監禁.

2024年诺贝尔经济学奖的揭晓，对中国官方而言，无疑是一件闹心和添堵的事——此处不赘。而在中国民间，则激起了相当程度的热议，且好评多多。对大多数好评，我都十分认同。促使我做了更多思考、并让我难以苟同的，是如下两种好评：一种从诺奖成果中居然引出了“制度是第一生产力”的结论，另一种则把诺奖成果概括为“制度决定论”。

我在一开始就告诉你，这件事并不容易。因为那些既得利益者仍然拥有很大的权力，他们一定会维护现状。但我们别无选择，只能改变方向。因为我们的成功或失败将决定 21 世纪的走向。

谨以此文祭奠为争到“人”的价格而付出生命的母亲王次妞女士。

他寫道，人們保持距離，但吆屍人在旅館總是受到歡迎，因為他們支付的費用是正常價格的三倍，據說可以帶來好運。

由强道义论（义务论）作引申，便可推论出强目的论导向：只顾目的如何崇高无比，却不择手段。再有，就是强动机论导向：只讲先验的动机如何，却莫谈后验的效果怎样——毛亲手发动的无产阶级文化大革命，其政治导向就是如此！

在中国，监控始于新疆，监控 1200 万维吾尔人，现在像病毒一样蔓延到整个中国。监控已经扩展到全国。监控技术非常先进，目前甚至通过微信等程序在国际上推广。另一方面，最高领导人是白痴。习近平是那种可以扛着一蒲式耳大麦走五公里而不换肩膀的人。所以他随时都有可能摔个跟头。你永远不知道。中国现在是一个相当反常的社会，一方面它有一个白痴统治者，另一方面又有极其严厉的控制。所以有两个非常严厉的极端。

见利忘义，就是人品有问题。人品出了问题，就会罔顾“举头三尺有神明”。人品出了问题，就会不畏己知畏人知。而若“天知地知你知我知”，买卖棋的勾当，也就做成了。不过，有句老话屡试不爽：若要人不知，除非己莫为。一旦东窗事发，王天一的结局只能是：跌落神坛，身败名裂。

邓小平的“崇毛”不是几句空话。哪怕是搞政治改革，邓小平的目标也是维护中共一党专制，为此不惜出动国防军在首都镇压要求民主法治和反腐败的1989年民众抗议运动。这也正是为什么邓小平模式的经济繁荣充满了腐败与不公。毛泽东的根子，邓小平的藤蔓，结出了习近平这个毒瓜——这就是本文的结论。

程羡瑞先生突然停了下来，脸上的笑容没有了，换了一副狡黠的面孔，看着我，说：“别人是一朝被蛇咬，十年怕井绳，”然后，他放缓了语速，一字一顿地接了下去：“我是一朝被蛇咬，一生怕井绳。”然后脸上又恢复了笑容。

太平军之乱、义和团之祸、共产党之灾，都存在愚昧而盲目的排外倾向，使得中国的社会转型几度受阻。上世纪五十年代，曾经由洋人所建立的几十所大学，遭到被拆分或取缔的命运。非常遗憾，那是把传播西方文化的大门给彻底关闭了。如果那些撒播西方文明种子的大学没有被拆除，何至于改革开放后出现长时间的大批留学潮呢？殊不知，外来的优秀文明因子融会于古老的文明体系中，那是何等的幸运，那将迸发出不比的生机。