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(2006年9月09日)
09/08/06
对华援助协会新闻稿
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图片: 李明牧师
德州美德兰（对华援助协会2006年9月8日）
对华援助协会获悉，8月31日，前报导四川省阆中市被当地公安局拘禁在看守所的四名督徒，已委托律师向看守所递交申请，要求看守所允许他们在看守所恢复阅读基督教《圣经》的权利，并申请每星期日在看守所内提供合适的场所，以举行礼拜活动。
四名提出申请的基督徒李明、金继荣、王远、李明波，是在2006年6月27日得知本教会的基督徒朱桂珍、史仕和在礼拜活动结束回家途中被便衣警察违法抓捕后，到镇治安室了解情况时，被阆中市公安局非法拘留，关押在阆中市公安局看守所的。2006年7月25日，四川省南充市劳动教养委员会对四人作出了劳动教养两年的行政处罚决定。
从2006年6月27日申请人被阆中市公安局关押在该局看守所到现在，看守所一直非法剥夺申请人作为基督徒阅读《圣经》的权利，看守所执法人员甚至严厉禁止作为基督徒的申请人在与家属的通信中提到“上帝”、“耶稣”等基督徒信仰核心的话语。
2006年8年月20日，李明等四位被非法拘禁的督徒，委托来自北京的李柏光博士和当地的苟清菊女士作代理律师，处理与本案相关的法律事宜。
2006年8月31日，李柏光博士代表四名委托人，向阆中市公安局看守所正式递交申请，请求事项为：
（一） 请求在申请人被羁押的阆中市看守所恢复阅读基督教《圣经》的权利。
（二） 请求被申请人：依法履行法定职责，为申请人每星期日在看守所内举行符合申请人宗教信仰的礼拜活动提供合适的场所
李柏光博士在申请书中写道：申请人向阆中市公安局看守所提出的请求事项符合中国现行宪法和法律的权利请求，应当受到中国宪法和法律的保护，作为这一权利请求的义务承担者——阆中市公安局看守所应当责无旁贷地履行中国现行《宪法》第三十六条规定的“国家保护正常的宗教活动”的法定职责，依法为申请人行使自己的权利和自由提供必要和适当的条件。
李柏光博士也就申请发表评论说，“在中国当前这样一个缺乏民主监督和司法独立的现实状态下，也许我们的努力不会取得实质的成功。但我们仍然要把中国宪法和法律所宣布的全部法律程序都要用尽。正如英国的名言：“权利来源于程序。”虽然我们知道，我们的法律行动也许没有效果或者效果很小，但我们仍然坚持要走完所有能维护我们权利和自由的法律程序。因为通过这个案例，可以教育中国大陆的广大基督徒和其他中国公民，让大家知道，一个人即使是在监狱服刑期间，他的宗教信仰自由也是不被剥夺的。从而鼓励更多的基督徒，特别是那些在监狱服刑的基督徒及其家人以法律为武器来捍卫自己的宗教信仰自由，为耶稣基督的福音在监狱传播和在中国的传播提供强大的法律武器。通过这个案例，对中国广大司法官员，可以起到很大的震撼作用，让他们明白，宗教信仰自由是人与生俱来的不可剥夺的权利，即使当一个人的肉体失去了自由，但他的灵魂自由的权利是永远不能剥夺。同时，这个案例也将对法治观念淡薄的中国司法官员起到教育作用，增强他们的法治意识，使他们慢慢学会尊重公民自由行使自己的权利。第三，通过这个案例，教育广大中国公民通过走法律程序来捍卫自己的权利和自由，培养公民的法治观念和理性意识，为未来民主制度在中国的成长提供良好的精神意识基础。”
附: 为四川阆中四位被囚教会领袖读经崇拜权利申请书
申请人：
（一）姓名：李明，男，汉族
1954年9月23日出生。身份证号：512930195409234593。住址：阆中市宝马镇玉宝村3组。电话：（0817）5183176。
（二）姓名：金继荣，男，汉族
1940年6月26日出生。身份证号：360602400626101。住址：阆中市王爷庙街29号。电话：（0817）5182515。
（三）姓名：王远，男，汉族
1968年5月16日出生。身份证号：512930196805164595。住址：阆中市宝马镇八德村10组。电话：13990714417。
（四）姓名：李明波，男，汉族
1969年10月15日出生。身份证号：512930196910153492。住址：阆中市河溪镇太平桥村2组。电话：13228260253。
被羁押地点：四川省阆中市看守所
代理人：
（一）李柏光，男，身份证号：110108196810011959。住址：北京市海淀区苏州街18号长远天地4号楼12B07室。电话：13910802896。
（二）苟清菊，女，身份证号：512930197201073523。住址：阆中市河溪镇太平桥村86号。电话：13228260253。
被申请人：
名称：阆中市公安局看守所
地址：
请求事项
（一）四位申请人请求在申请人被羁押的阆中市看守所恢复阅读基督教《圣经》的权利。
（二）四位申请人请求被申请人依法履行法定职责，为申请人每星期日在看守所内举行符合申请人宗教信仰的礼拜活动提供合适的场所。
提出这一申请的事实依据
2006年6月27日是正常的基督教礼拜日。当日上午，作为基督徒的申请人李明、金继荣、王远、李明波和其他基督徒一起在阆中市宝马镇4村1组的基督徒黄仕福、王仕秀夫妇家里进行正常的基督教礼拜活动。同时参加此次基督教周日礼拜活动的还有基督徒朱桂珍、史仕和。
在礼拜活动结束后回家的路上，阆中市公安局几个便衣警察在没有出示任何执法证件的前提下，强行把朱桂珍、史仕和押上警车，非法讯问受中国宪法第36条保护的公民宗教信仰内容，非法干涉公民正常的宗教礼拜活动。
在基督徒王素华、朱桂珍和史仕和被阆中市公安局警察违法抓捕后，基督徒李明、金继荣、王远和李明波到宝马镇治安室了解情况。期间，李明、金继荣和王远受到阆中市公安局警察毒打。
2006年6月27日晚上，在没有给申请人及家属任何法律手续的情况下，阆中市公安局把前往阆中市宝马镇了解情况的基督徒李明、金继荣、王远和李明波非法拘留，关押在阆中市公安局看守所。
2006年7月25日四川省南充市劳动教养委员会对四位申请人作出了劳动教养两年的行政处罚决定。
从2006年6月27日申请人被阆中市公安局关押在该局看守所到现在，看守所一直非法剥夺申请人作为基督徒阅读《圣经》的权利，看守所执法人员甚至严厉禁止作为基督徒的申请人在与家属的通信中提到“上帝”、“耶稣”等基督徒信仰核心的话语。
提出这一申请的法律依据
一、《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民······国家保护正常的宗教活动。”
四位申请人的户籍证明他们是中华人民共和国公民。因此申请人享有《中华人民共和国宪法》第三十六条宣布的“宗教信仰自由。”申请人享有自由选择自己的宗教信仰的权利，任何国家机关、社会团体和个人不得非法干涉或剥夺四位申请人的这一自由。
只要申请人是生活在中华人民共和国境内的公民，那么，申请人当然享有在任何情况下都不可剥夺的“宗教信仰自由。”阆中市公安局看守所应当履行宪法规定的法定职责，保护申请人在看守所羁押期间享有宗教信仰自由的权利并为申请人行使这一权利提供最大限度的帮助。
二、根据《中华人民共和国刑法》第五十四条的规定，监狱或劳教所服刑人员在服刑期间被剥夺政治权利是指剥夺下列权利：
（一）选举权和被选举权
（二）言论、出版、集会、结社、游行、示威自由的权利；
（三）担任国家机关职务的权利；
（四）担任国有公司、企业、事业单位和人民团体领导职务的权利。
由此可见，申请人在阆中市看守所羁押期间仅仅被剥夺《中华人民共和国刑法》第五十四条宣布的政治权利，申请人的宗教信仰权利在他羁押期间既没有被禁止也没有被剥夺。
三、《中华人民共和国宪法》第五条规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”“依法治国”的“法治国家”在公民权利领域奉行的原则是：凡是法律没有作出禁止性规定的领域，公民都可以自由自在行使自己的权利和自由，公权力机构非但不得干涉或阻扰，相反，还应当为公民行使自己的权利和自由提供最大限度的帮助。
把这一宪法规范落实到申请人的请求上，阆中市公安局看守所有义务允许申请人的代理人把《圣经》送给被羁押在阆中市公安局看守所的申请人并允许申请人阅读《圣经》，并为申请人每星期日在看守所内举行符合申请人宗教信仰的礼拜活动提供必要的、适当的场所。如果阆中市公安局看守所拒绝履行它的法定职责，则构成行政不作为。
结论
根据《中华人民共和国宪法》第五条宣布的法治原则，由于《中华人民共和国刑法》第五十四条既没有禁止也没有剥夺在羁押在看守所的中国公民的宗教信仰自由，因此，申请人向阆中市公安局看守所提出的请求事项是符合中国现行宪法和法律的权利请求，应当受到中国宪法和法律的保护，作为这一权利请求的义务承担者——阆中市公安局看守所应当责无旁贷地履行中国现行《宪法》第三十六条规定的“国家保护正常的宗教活动”的法定职责，依法为申请人行使自己的权利和自由提供必要和适当的条件。
此致
阆中市公安局看守所
申请人签字：李明，金继荣，王远，李明波
递交日期：二零零六年八月三十一日
授权委托书
委托人：
（一）姓名：李明，男，汉族
1954年9月23日出生。身份证号：512930195409234593。住址：阆中市宝马镇玉宝村3组。电话：（0817）5183176。
（二）姓名：金继荣，男，汉族
1940年6月26日出生。身份证号：360602400626101。住址：阆中市王爷庙街29号。电话：（0817）5182515。
（三）姓名：王远，男，汉族
1968年5月16日出生。身份证号：512930196805164595。住址：阆中市宝马镇八德村10组。电话：13990714417。
（四）姓名：李明波，男，汉族
1969年10月15日出生。身份证号：512930196910153492。住址：阆中市河溪镇太平桥村2组。电话：13228260253。
受托人：
李柏光，身份证号：110108196810011959。地址：北京市海淀区苏州街18号长远天地4号楼12B07室。电话：13910802896。
委托人现委托上述受托人在委托人与四川省南充市人民政府劳动教养管理委员会之间因对委托人决定实施劳动教养二年的行政处罚纠纷一案中，作为委托人的代理人。
代理人李柏光的代理权限为：
1、代理与本纠纷相关的事宜，包括但不限于向有关部门提起行政复议申请，聘请诉讼代理人，提起行政诉讼及与有关部门协商解决问题等事宜。
2、代理委托人向有关部门申请在劳教机构里恢复委托人阅读《圣经》和每周日在劳教机构里进行符合委托人宗教信仰的礼拜活动的权利等诉讼事宜。
3、变更或者放弃诉讼请求；
4、承认诉讼请求；
5、提起反诉；
6、进行调解或者和解；
7、提起上诉；
8、申请执行；
9、收取或者收转执行标的；
10、签署、送达、接受法律文书；
委托人（签字）：李明、金继荣、王远、李明波
2006年8年月20日
对华援助协会2006年9月8日首发
09/08/06
Four Christians in Labor Camp Apply for the Right to Read the Bible and Hold
Sunday Services in Sichuan Province
China Aid Association Press Release
Photo: pastor Li Ming
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Midland, Texas (CAA)-September 8, 2006
CAA learned August 31st, four Christians in custody in Langzhong City,
Sichuan Province submitted applications through their lawyers demanding their
right to read the Bible in the detention center and asking that a suitable place
inside the detention center be provided for regular Sunday services.
The four Christians, Li Ming, Jin Jirong, Wang Yuan, and Li Mingbo, were
illegally arrested June 27, 2006, when they went to the Social Order Office in
their town to inquire about the situation of Zhu Guizhen and Shi Shihe, two
members of their church. Zhu Guizhen and Shi Shihe were arrested earlier in the
day while on their way home from Sunday service by a group of plain-clothed
policemen.
July 25, 2006, the four Christians were sentence to 2 years “re-education
through labor” by the Nanchong Municipal Re-education through Labor
Administrative Committee. They are currently imprisoned in Langzhong Detention
Center.
The four applicants have not been allowed to read the Bible since June 27,
2006, when they were sent to the detention center. The officers even forbid them
to use biblical terms such as God, Jesus, etc, when they communicated with their
families.
August 20, 2006, the four illegally-imprisoned Christians engaged Doctor Li
Baiguang from Beijing and Miss Gou Qingju, as their lawyers.
August 31, 2006, Dr. Li Baiguang presented the formal application on behalf
of his four clients to the Langzhong Detention Center requesting:
1. The assurance of their right to read the Bible in the Langzhong Detention
Center where the four applicants are currently detained.
2. The detention center perform its legal duty by providing a suitable place
for the applicants’ regular Sunday services.
“The applicants’ request conforms to the rights granted by Chinese
Constitution and should be assured and protected.” Dr. Li writes in the
application, “It is the legal duty of the Langzhong Detention Center to carry
out the regulations of the 36th Article in Chinese Constitution, “To protect
normal religious activities,” inside the detention center. It is also their
responsibility to take necessary measures for the applicants’ to exercise their
right of religious freedom.
“Because of the current reality in China, one that lacks democratic
supervision and judicial independence, it is very possible that our efforts will
not gain any substantial success.” Dr. Li Baiguang commented on the application.
“But we will still go through the entire procedure as put forth by the Chinese
constitution - as the well-known British saying goes ‘The right originates from
the procedure.’ Though we know that our legal action may have little obvious
effect, we will persevere, and exhaust all possible legal means to defend our
rights and freedom. Because through this case, a vast number of Chinese
Christians and citizens would know that one’s religious freedom can not be
deprived even in prison. Thus more Christians would be encouraged to resort to
the law as their weapon to defend their right of religious freedom, especially
those in prison and their family members, thus promoting evangelism in the
prison and in China. This case would also shake up Chinese judicial officers and
let them know that religious freedom is a birth right that can never be
deprived. Even when one has lost his physical freedom, his heart can never be
imprisoned. Secondly, this case can serve as a legal education for the officers
in the Chinese government who lack the basic concept of Rule of Law and
gradually teach them to respect citizens’ civil rights. Thirdly, this case will
enlighten Chinese citizens, cultivate their concept and awareness of Rule of
Law; thus mentally preparing them for a future democratic system in China.”
Issued © by China Aid Association, Inc. on September 8, 2006. (记者：蔡楚)
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