给郎咸平“同志”的公开信

东海松

 

 郎咸平同志,本不该称你为同志。你是人民群众的同志吗?不是。因为你要对他们实施严刑峻法!你是中国左派的同志吗?不是,因为你欺骗了他们的热情。你是中国倡导民主兴国人士的同志吗?更不是,因为你企图陷害他们。你目前只会被一类人成为同志,那就是以拿破仑、俾斯麦、日本天皇、亨利八世为代表的人类历史上相对比较残暴相对比较专制相对比较血腥的封建法西斯成为同志!

我想尖锐的郎咸平大教授不会反对我尖锐地指出他的问题,相互理解。

我们赞同你反对管理层收购,不否认你的经济领域见解对于权贵势力有着尖锐的批判,这也是有益于国家的一种难得的声音,但是当你超出这一领域已你特有的风暴式攻击的理论来妄自菲薄中国的民主进程的时候,你的言论和思想便已经走入了歧途。

读了你在墨尔本的演讲,我有了对你的主张初步了解。对民主政治方面你的基本观点,现总结如下几点。

1、认为民主议会宪政不应是中国的方向

2、认为严刑峻法是治国的关键

3、认为专制的集权政治是实现中国大国梦的道路4、期望中国成为超级强权国家

你被人称为是令所有左派无限敬仰的当代资产阶级经济学家。不知道你对资产阶级的概念如何理解,如果说这是一种过时的理论中过时的概念,你要继续套用的话,我相信你仅仅代表各种类型社会的官僚资产阶级、大资产阶级、垄断政治集团的专制俱乐部人士的利益,你的立场将走向追求民主宪政,渴望自由的社会民众的反面。从你在墨尔本的演讲,我们可以看出你正在积极扮演一个历史上已经被民主自由淘汰的大资产阶级代言人角色,我们并不理解你的动机和思想脉络,但是你实实在在正在成为这个大资产阶级最煽情的脱口秀和最强悍的雇佣军。

在这里我要阐明一个左派的概念。历史上的左派一直是带有革命性的派别,这个进步中的和平派别尤其是历史的正确推动,而左派的激进派由于崇尚暴力推翻政府往往会成为未来专制和血腥右派的蛹虫阶段。国内众多的左派不知道他们是什么类型的左派,他们甚至也看不清楚你的演讲本质是在为同志还是敌人服务就群情激昂,你令人振奋的演讲体现出的是一种左派激进分子和右派专制分子共同的特点,就是以强化专政牺牲人权来维持的封建寡头政治。

如果一定要赞颂以马克思为代表的左派激进分子的话,我想他们至少最初的革命动机是出于对社会极端不公和残酷专制的愤慨而来的,法治的国家反对专制统治当然也反对暴力推翻,但是从自然法精神来看,当统治者使用白色恐怖镇压着民主进步力量的和平反抗时,控制在一定程度的革命风暴也是自然法的一种选择。

历史前进到今天了,你竟然愿意替早已被马克思钉在耻辱柱上的大资产阶级人物打出借尸还魂的算盘。

1848年的欧洲革命为什么爆发?1848年的共产党宣言为什么出版?在中国受过中等教育的学生都很清楚,那是因为大资产阶级太专制、太贪婪、太残暴!可能是您的教育背景不在中国大陆,所以你对于亨利八世等反动人物有着错误的认识。

你煽动我们的国家倒退到150年前的欧洲黑暗时期,又鼓噪中国的社会主义政府效仿拿破仑政权,如果你实在要讨好一个政府也应该有个基本的方向,你这种讨好式的卖弄不仅不会使自己在政府中的政治资本得到提升,也不会给你创造2006、2007等随后的全国经济人物的上榜机会,你只会在炮轰国有资产流失之后又一次使政府陷入尴尬。

幸好你不是政治家,因为你没有权力,虽然你的野心很大,想把中国搞成亨利八世重现在二十一世纪羊吃人的试验田;幸好你也不是政治思想家,因为你就没有思想,虽然你的大政府小社会理论非常响亮,但是你也不会成为纳粹国家的教父式思想家。

依照你的理论去实行,中国的民主自由人士会先成为社会的罪人而倒下,其次是中国人民没有了对与民主自由的指望也随之倒下,最终当一个国家都没有指望的时候连中国的统治者们也要葬送在你奉行集权和专制的理论之下。你对于专制的向往将葬送我们的国家!

你说民主自由议会宪政史法制贯彻以后的副产品,也许你对民主、自由、议会、宪法的理解值得商榷。民主、自由、议会、宪法的生命来自于一种人类理性的精神而不是人民英雄纪念碑对面那座能够容纳四千名代表济济一堂共商党国大事的巍峨的大会堂。现代宪政必然有完备的外在的法制特征,但完备的法制却不必然包含着宪政的灵魂,在某些历史时期,甚至一个法西斯国家的法制化发展也很发达。因此仅仅以外在的法制化形式为追求方向而忽略宪政人权的实现并不能给一个国家带来民主昌盛和繁荣富强。

你发现了政府经济改革中的严重问题并尖锐地指出由此得到了许多热爱国家关心国家的民众的尊重,然而令人遗憾的是,你把问题的肇事者责任归结到了资产阶级精英身上,而且你还在政治上为政府积极推荐一种将导致国家衰败的错误道路。你和冤案制造者一样,发现了命案但是却抓错了人、判错了人、杀错了人,你这种发现与其不去发现。

告诉你虽然我不认同你的资产阶级经济学家资产阶级精英的说法,甚至也不认同你对左派和右派的认识。但是我还要告诉你,你头脑中的资产阶级精英并没有参与到目前这种跛了一边轮子仍在继续奔驰的改革计划的制定当中去。中国的改革一直是一手软一手硬,是为了达到维持专制体制长期化的经济自由主义改革。这种一瓶子不满、半瓶子晃荡的改革,使经济晃荡使民心晃荡也使国家晃荡。这种局面不是因为国家积极吸取资产阶级的治国经验而造成的,而是因为执政党在政治思想和治国战略上闭门造车、固步自封造成的。

你认为文革与改革相比是小巫见大巫,说文革之所以是小巫的标志在于中央集权制没有被削弱。你认为这是民族自立必要的条件,言下之意改革削弱了中央集权制。你说改革把安身立命的东西丢了,你说,改革是成功还是失败了,责问“独立自主自力更生”的精神还剩多少?

一个国家安身立命的基础是什么?我想你作为经济学家应该明白经济是一个国家的生命维持剂,无论是社会主义革命家马克思还是资产阶级经济学家亚当斯密都是这样认为。改革最大的成绩就是在经济上的进步,虽然这种进步伴随着高昂的成本和惨重的环境资源代价,但是毕竟把中国从国民经济崩溃的边缘拉了回来。有了经济上的活力,我们国家才得以安身才得以立命,你为什么说安身立命的东西丢掉了呢?

关于如何实现中国的法制化、秩序化,提高人民的行为规范意识、法制意识,你在演讲中提出了许多次严刑治国的主张,对此我作为一名律师有着不同的看法。严刑峻法体现的不是一种法治精神,而是一种来自于长期历史中封建特权阶级的传统思维。法治的前提是平等,实现法制的保证也是平等,一个国家中不存在天生的执法权力人也没有天生的法律义务人。民众不是一个国家的严刑峻法的实施对象,法律不是一种凶器而是一种服务于民众的工具,当这种工具被当作一种强制性的暴力手段来推行时,一方面证明了这个国家政府的无能和愚蠢,另一个方面又暴露出这种政府的邪恶和粗暴。法治社会的实现施在一种超越阶级利益的平等博爱精神得到伸张之后才可以逐渐形成,严刑峻法只会成为影响中国社会稳定的重要根源,还会成为专制政府维护特权镇压异己的一种籍口,可以说这是中国法治进程中的最大敌人。

你多次提到亨利八世,认为英国人的纪律性是来自于他统治时期建成的。

我们来一起了解一下亨利八世。历史上的亨利八世时期被称为羊吃人时期,法律方面被称为血腥立法。他在位时期颁布了很多严刑峻法,如《劳工法案》、《救贫立法》、《贫民法》等,虽然名称不同但是基本实质都是以严酷的法律来迫使失地的流浪者从事雇用工人工作。流浪者会被法律处以酷刑,比如鞭挞、割耳,甚至初四。拒绝劳动者还可能沦为告发者的奴隶。根据历史记载,亨利八世时期在圈地运动的初期阶段,被绞死的流浪汉有7。2万人。

亨利八世时期,英国通过漂亮的海战打败了西班牙的强大海军舰队成为了世界上的霸主。郎咸平先生或许是一个充满了军国主义思想的学者,在他的眼中,强权是一个民族的最高价值观,成为霸主哪怕被称为一个暴君这也是他的梦想,哪怕这个暴君对内奴役着国民,对外抢掠着弱小民族,这都是他的梦想,我不能不指出这个郎咸平的“豺狼之心”是人类和平的博爱的最大敌人!

亨利八世之后,英国一直处于动荡,议会和王党势力不断进行战争,其间又有克伦威尔这样的独裁者出现。如果说作为中国政治家要从亨利八世那里学到什么的话,那就是决不能在进行专制的统治,如果那样选择,中国的未来政局必然将会落入严重的动荡之中。

仔细的研究一下西方近现代史和中国的历史,我们会发现一个政权如果走向专制,必然给国家带来巨大的政治危机的无法平息的国内外战乱,人类世界近代史几乎就是一部专制和民主不断斗争的历史,代表专制力量的王权和代表民主力量的议会的斗争,最终的胜利者总会属于议会。

1638年,苏格兰人民起义,查理一世为了筹措军费,镇压起义,于1640年被迫召集关闭11年的议会。新议会里,资产阶级和新贵族结成反对派,要求限制国王的权力因而引起内战。此后查理一世为实现独裁阴谋数次解散了议会,并企图逮捕议会领袖,制造策动两次民族内战,最终被英格兰议会以暴君、叛徒、杀人犯和人民公敌的罪名处以斩首。

1789年5月路易十六被迫召开中止175之久的三级会议,因顽固维护教士、贵族的封建特权,与第三等级形成严重对立。7月11日解除受第三等级拥护的改革财政总监内克职务,并暗中调集军队,企图驱散制宪议会,终于激发7月14日巴黎人民起义。此后拒绝批准制宪议会通过的《八月法令》和《人权宣言》。随着议会的胜利,1792年法兰西第一共和国建立,路易十六被国民公会以叛国罪判处极刑。

法制往往会成为一种专制的面具,郎咸平对于议会民主的偏见,会成为专制统治者最好的独裁借口,而严刑不是一个可以达到复兴中华目的的治国之策,如果对国家民众实施严刑同时又在放任专制横行,未来的中国,国将不国!

郎咸平理解不到,刑不在严酷而贵在公正。人民不需要去供奉一个专制的统治集团来使用严酷的法律来蹂躏自己,任何人没有权力把严刑强加于人民的头上。如果要实施严格执法,也必须先在一个能够实现民权平等的前提下进行。

严刑主义是古代封建暴君残暴和无能的统治方式,在现代文明浪潮下,公平、公正、公开是法制文明的唯一标志。

中国缺少的不是严酷的执法而是公正的执法,郎咸平同志的爱国心切,我表示理解,但是他的这种爱国根本是在葬送中国!

中国人习惯了牧民政治,这种几千年的牧民专制思想彻底的封闭了中国人敢于追求平等和人权的理想。我们国家之所以没有公平公正,之所以没有实现富强,那就是因为总是有各式各样的郎咸平在为专制贴金在为苛政大唱赞歌,这种专制的统治对中国造成的危害可谓罄竹难书,中国人必须打破各种戴着美妙面具的专制主义和严刑主义,实行民主和自由的宪政治国是中国的唯一出路!

郎咸平同志,请你清醒吧!

2005-11-3

 

 


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